ويصنعون المياه ويصيّرونها أجساد الطّلّسمات ويقبلون بها الأعيان ويعملون صورة السحر . وقشر البيض قد أكرمته الحكماء وله أسماء كثيرة مكتوبة . والعظم بارد يابس واللبن ندي من أجل دسمه ، فإذا فارقه دعنه فهو بارد يابس . واعلم يا أخي أن الحكماء ذكروا أن في النبات من قوى هذه الروحانيات مثل ما في أجساد هذه المعادن الجامدات ، وأنها تعمل في أجساد المعادن الذائبة مثل ما تعمل أرواحها المفارقة لها إذا رجعت إليه وأقيمت نشأة ثانية ، وهي كثيرة لا يحصر عددها ولا يعلم الإحاطة بكليّة معرفتها إلّا اللّه ، عز اسمه ، ولكن نذكر منها طرفا ليكون دليلا على الباقي إن شاء اللّه . فصل شجرة ورقها مثل ورق القول مدملج مستطيل ينبت صاعدا مثل القضبان ، لا يموت صيفا ولا شتاء ؛ تنبت في جبال الشام . قيل إنه إذا استخرج ماؤها وألقي على الزّئبق وطبخ به مرارا عقده فضة بيضاء . وقيل إن أول شجرة طلعت على وجه الأرض شجرة أصلها كهيئة الإنسان ، وهي مقدّمة الكون الإنساني في الطّلّسم المشاكل لصورة الإنسان في النبات ، ويكون من ذكر وأنثى ، وإذ كسر عودها وجد داخلها كالصليب . ولها أسماء كثيرة ، وهي شجرة معروفة ، وهي تنفع من داء الصّرع إذا علّقت على من به الصرح ، ومن المرّة السوداء ، وما دامت عليه معلقة لا يصرع . وهي حارة ، وهي تطرد الأرواح الفاسدة ، ويتّخذ منها طلّسم وينصب على البيوت المسكونة ، فلا يبقى بها روح فاسدة ، ولا دابة مؤذية إلّا هربت . وقد صنّف رجل من الحكماء في هذه الشجرة كتابا ذكر منافعها